Studia z Historii Filozofii, nr 2(4)/2013

Przekłady
Immanuel Kant
Opus postumum (przełożył Mirosław Żelazny). . . 9
Fryderyk Schiller
Przyczynek do kwestii pierwszego ludzkiego społeczeństwa według
nici przewodniej Mojżeszowego dokumentu (przełożył Tomasz Kupś). . . 19
ARCHIWUM FILOZOFII POLSKIEJ
Jan Kanty Kalist Chodani, Rzut oka na celne zasady nauki obyczajów
od wieku Arystotelesa aż do Kanta przez Chrystiana Garwe [część IV]
(opracowała Marta Agata Chojnacka). . . 35
Józef Bychowiec
Dumania w czasie przechadzek samotnych (opracował Tomasz Kupś). . . 49
Rozprawy
Krzysztof Wawrzonkowski
Od mechanicyzmu do asocjacjonizmu, czyli rozwój koncepcji wyobraźni
i wyobrażeń od Hobbesa do Hume`a. 59
Jolanta Żelazna
Zrozumieć wyobraźnię . 81
Ireneusz Ziemiński
Śmierć jako źródło i przedmiot prawa. Stanowisko Thomasa Hobbesa
(część II) . . . 105
Bartosz Żukowski
Realitas formalis/realitas obiectiva. Paradoks Kartezjańskiego
reprezentacjonizmu. 127
Anna Markwart
Filozofia XVII wieku jako inspiracja dla prekursorów klasycznej
myśli ekonomicznej. 139
Dariusz Pakalski
Formy naoczności i kategorie jako aprioryczne podstawy metafizyki
w estetyce i analityce transcendentalnej Kanta. 149
Roman Specht
Pojęcie wzniosłości w filozofii Kanta . 167
Przemysław Chmielecki
Karol Marks jako tyran - czy na pewno? Humanistyczne elementy filozofii . 185
RECENZJE
Steven Lukes, Liberałowie i kanibale. O konsekwencjach różnorodności,
przeł. A. Dominiak, Ł. Dominiak, Wydawnictwo Naukowe UMK, Toruń
2012, ss. 256 (Tomasz Markiewka). . . 199
Andrzej Lisak, Filozofia transcendentalna między Heglem a Heideggerem.
Od teorii poznania do ontologii, Wydawnictwo Politechniki Gdańskiej,
Gdańsk 2012, ss. 449 (Dariusz Pakalski). . . 203